近期動向
2023年1月10日至1月11日 ｜ 漢雅精舍
藝術、技術與哲學系列講座暨論壇 – 21世紀的控制論
藝術、技術與哲學系列講座暨論壇 Cybernetics，「控制論」或「人機操作論」，不是思想史上一個突發的偶然事件，它首先作為一門新的機器學的出現打破了17世紀以來的機械主義。諾伯特·維納在1948年的出版物《控制論：或關於動物與機器的控制和通信的科學》中提出「控制論」，以克服柏格森時間和牛頓時間的對立：前者是生物性的、創造性的和不可逆轉的，後者是機械性的、重復的和可逆轉的。再且，「控制論」作為一門普遍性的學科，能夠統一所有其他的科學學科，隨後也涵括了社會科學。這在尼克拉斯·盧曼、海因茨·馮·福斯特、溫貝托·曼圖拉納和弗朗西斯科·瓦雷拉的研究中充分體現，被稱為「二階控制論」。第三，「控制論」作為一門哲學，或者更確切地說是西方哲學的最新發展，被馬丁·海德格爾聲稱「控制論」標誌著西方哲學和形而上學的終結或完成。 今天，「控制論」已經被幾乎所有的工程學科、藝術和人文學科所吸收，特別在藝術、媒體研究和技術哲學，因此，它已經實現了所承諾的普遍性。「控制論」的特性和意義仍有待詰疑，而此一詰疑必須超越所謂的「加州意識形態」及其延伸的餘波。麥克盧漢在1970年代的一次采訪中曾說，俄羅斯發射的人造衛星標誌了「自然界」的結束和「生態學」的開始。隨著1960年代從衛星上拍攝到的地球全貌的圖像，「地球」的觀念轉化為一個名副其實的人工產品。巴克敏斯特·富勒意義上的宇宙飛船，也正是在這個轉折點上，標誌人類、自然和技術之間的關係進入了一個新時代。我們生活在前所未有的深層的「控制論」時代。然而，我們仍會不期然的陷入自然和文化的二分法，而沒有完全理解「控制論」的意義和局限。我們現代人，對科學都是酗酒者，沒能從「進步」的反饋中走出來，正如尼采在《快樂的科學》中所描述，現代人對「無限」的追求導致了沒有什麽比無限更可怕的認識。我們需要一種新的「遞歸認識論」。如格雷戈裏·貝特森所倡議的，要重新釐定方案：現代人既然繼承了「控制論」思維，就必須進而克服對它的沈醉。這個新的方案必須從「控制論」出發，而且必須超越「控制論」才能有所成就。 21世紀的控制論 Cybernetics For the 21st Century 由廣東時代美術館媒介實驗室、器道哲學與技術研究網絡以及漢雅精舍聯合主辦。本項目由許煜學術策劃，吳建儒統籌，共邀請了八位來自全球不同地域的社會學家、哲學家、科學史學家。他們從不同地域、歷史、社會和哲學角度回顧二十世紀的「控制論」，以及思考「控制論」運動對未來思維的貢獻。 講者包括：安德魯·皮克林（Andrew Pickering, 英國埃克塞特大學）、凱瑟琳·海勒斯（N.Katherine Hayles, 美國加州大學洛杉磯分校）、斯拉瓦·格羅維奇（Slava Gerovitch，美國麻省理工學院）、布魯娜拉·安東馬裏尼（Brunella Antomarini，意大利羅馬約翰·卡伯特大學）、米卡爾·克裏茲卡維斯基（Michał Krzykawski，波蘭卡托維茲西裏西亞大學）、馬修·特裏克洛特（Mathieu Triclot，法國貝爾福·蒙貝利亞技術大學）、大衛·莫倫（David Maulén de los Reyes，智利首都科技大學）、原島大輔（Daisuke Harashima，日本東京早稻田大學）。 聯合主辦：廣東時代美術館媒介實驗室, 器道哲學與技術研究網絡，漢雅精舍由2022年10月28日起至12月16日每周五發布一場講座，配以中英文字幕，可在以下網站觀看：https://youtube.com/playlist?list=PL_4oTZX7-ML0gxvmivLZea9mnNNxQKI-n 線上研討會時間：2023年1月10日與11日 由漢雅精舍舉辦 21世紀的控制論 研討會之一 2023年1月10日，北京時間20:00-22:00主題：「地域與認識論」對話嘉賓：安德魯·皮克林 Andrew Pickering斯拉瓦·格羅維奇 Slava Gerovitch米卡爾·克裏茲卡維斯基 Michał Krzykawski大衛·莫倫 David Maulén de los Reyes研討主持人：許煜 Yuk Hui本次論壇以英語舉行，提供中文同聲翻譯，線上參與報名鏈接 21世紀的控制論 研討會之二 2023年1月11日，北京時間21:00-23:00主題：「政治與人工生命」對話嘉賓：凱瑟琳·海勒斯 N. Kathetine Hayles布魯娜拉·安東馬裏尼 Brunella Antomarini原島大輔 Daisuke Harashima研討主持人：許煜 Yuk […]
2022年12月9日至2023年1月18日 ｜ 香港藝術中心包氏畫廊
《歡樂今宵：陳福善的藝術》
《歡樂今宵：陳福善的藝術 旗艦展覽》 開幕日期：2022.12.09 時間：18:00 – 20:00 開幕式：18:30 地點：香港藝術中心包氏畫廊五樓 「歡樂今宵：陳福善的藝術」為香港藝術中心四十五週年旗艦展覽，以主題式研究探討陳氏的藝術傳奇歷程，包括他對日常都市戲劇性和身份的敏銳描繪，對敘事和故事的熱愛，以及在動蕩的二十世紀中展現的不懈精神。歡樂今宵：陳福善的藝術 旗艦展覽 地點: 香港藝術中心包氏畫廊日期: 2022.12.10 – 2023.01.18 更多⋯
2020年5月7日至5月13日 ｜ HANART SQUARE 葵涌
搬屋丨漢雅軒邁向新時代！
漢雅軒邁向新時代！ 搬屋 中環畢打行租約期滿，漢雅軒搬回在葵涌的 HANART SQUARE 展場。同時，我們積極物色帶驚喜的鬧市新址，配合準備開拓的「漢雅文化風景」。五月十三日（下週三）閉幕前，歡迎隨時來畢打行401齊齊《樂/觀》一下！ HANART SQUARE 將於六月二十日舉辦新展覽《搬屋》，詳情不久公佈。漢雅藝術從不間斷！！ HANART SQUARE: 香港 葵涌工業街17-21號 美安工業大廈2樓T: +852 2526 9019 E: hanart@hanart.com Press EnquiriesE. hanart@hanart.comT. +(852) 2526 9019
2020年1月17日至1月19日 ｜ 台北 南港展覽館1館4樓
漢雅軒｜台北當代 《葉世強與葉偉立：兩個世代的藝術交匯》
漢雅軒｜台北當代 《葉世強與葉偉立：兩個世代的藝術交匯》 地點：南港展覽館1館4樓，台北市南港區經貿二路1號展位：D 03 貴賓預展 (憑邀請函入場)：1月16日 [週四] 下午2時至5時開幕酒會 (憑邀請函/預售票入場)：1月16日 [週四] 下午5時至9時公眾開放時間：1月17日 [週五] 上午11時至下午6時1月18日 [週六] 上午11時至下午6時1月19日 [週日] 上午11時至下午5時30分 葉偉立（生於1971）近幾年的主要創意在發掘葉世強（1926-2012）生活中蘊藏的藝術智慧。今年年中，在水湳洞的葉世強故居將陸續完成基本改建。位於九份山下的礦工老厝，東望太平洋、龜山島，在這裡葉世強下半生的藝術思維醞釀成形。葉世強故居奠定了台灣東北角的一個文化風水穴位。 「葉世強+葉偉立」大型圖錄稿也將在藝博會首次展示。兩代藝術靈光的薪傳，是葉偉立參詳歷史運轉，切入世變契機的創作方法。 前輩葉世強（1926~2012），出生於廣東韶關書香世家，在廣州藝專高劍父校長的鼓勵下與友人離校壯遊，未料捲入大時代的顛沛流離，輾轉進入台灣師大美術系，並於台灣終老一生。葉世強受教於現代美術學院，但不囿限於中國傳統與西方新流派，一生卓立獨行，以崇敬自然與清朗的心性，以一方景致靈視萬物天地。 當代藝術家葉偉立（生於1971），自2015年起，從新店灣潭到東北海濱的水湳洞，以緩慢與細膩的挖掘考古式創作方法，探索前輩藝術家葉世強隱於山林海隅的歲月痕跡。葉偉立的系列攝影作品，彷彿是整地鬆土、埋下種子再漫長等待的過程；不求光影綻放，而候獵心弛神往的靈光乍現。自2019年起，葉偉立親自為這位前輩畫家製作木畫框，作為儀式性的致意，同時為觀賞與凝視葉世強作品築構了新契機。 Press Enquiries E. hanart@hanart.comT. +(852) 2526 9019
2018年12月5日至12月9日 ｜ 邁阿密海灘
Solo Presentation of XU Longsen at Art Basel Miami Beach with Moon Jar by Young Sook PARK
Solo PresentationofXU LongsenatArt Basel Miami BeachwithMoon Jar by Young Sook PARK Booth No.: N7, HANART TZ GALLERYVenue: 1901 Convention Center Drive, Miami Beach, USADate: December 5-9, 2018 In spring 2018, the Art Institute of Chicago presented XU Longsen’s solo exhibition “Light of Heaven”, marking their first exhibition of contemporary ink art. At Art Basel Miami Beach 2018, Hanart TZ Gallery […]
2018年11月8日至11月11日 ｜ 上海西岸藝術中心
西岸藝術與設計博覽會2018 《徐龍森》
上海西岸藝術中心 展位：N111 貴賓預覽: 2018年11月07日（週三）公眾參觀: 2018年11月08日（週四）至 11月11日（週日）地點: 上海西岸藝術中心展位: N111藝術家: 徐龍森 美國芝加哥藝術博物館剛於今年春季舉辦徐龍森的大型個展，是美國當代藝術館水墨個展的重要里程碑。漢雅軒於2018年「西岸藝術與設計博覽會」延續推薦徐龍森作品，呈現畫家如何以尺度宏偉的創作介入當代建築空間。 徐龍森糅合傳統筆法和當代繪畫的語境，擺脫水墨畫伏案創作的尺度局限，進而挑戰建築空間，開拓了山水畫的新局面。 關於徐龍森二零一八年春季，美國芝加哥藝術博物館舉辦《天境之光：徐龍森作品展》，這是美國當代藝術館水墨個展的重要里程碑。徐龍森對應博物館的建築空間創作巨型山水裝置，靈感來自富於神話典故的崑崙山。 中國藝術自古罕見這等宏偉尺度的創作和展示方式，徐龍森建構「山水」這個精神家園的雄心無法不令觀者讚歎。他曾在多家重要美術館展示其巨幅山水，包括比利時布魯塞爾皇家法院（二零零九年）和意大利羅馬古文明博物館（二零一一年） 等。二零一三年，徐龍森受美國納爾遜 · 阿特金斯藝術博物館邀請，以其長達二十六米的巨幅山水和博物館聞名的宋元典藏一起展出，進行跨越時空的對話。 徐龍森一九五六年出生於中國上海，一九七六年畢業於上海工藝美術學校，現居北京創作。 Press EnquiriesE. hanart@hanart.comT. +(852) 2526 9019
2018年9月28日至10月2日 ｜ 香港會議展覽中心
水墨藝博2018 《曹曉陽》
香港會議展覽中心 展覽廳3 展位：J1-J3 貴賓預展 及 開幕酒會: 2018年9月28日（週五）展期: 2018年9月28日（週六）至10月2日（週二）地點: 香港會議展覽中心 展覽廳3展位: J1-J3藝術家: 曹曉陽 漢雅軒在「水墨藝博2018」呈現曹曉陽個展。 曹曉陽一直專注以紙本木炭作為媒材探索其「山水」世界。本展覽將展示畫家十多年來的精品，包括2018年完成，高達2.5米的巨幅新作。 關於曹曉陽 曹曉陽， 1968年出生於江蘇鎮江，1994年及2002年分別取得中國美術學院版畫系學士和碩士學位。2010年任中國美術學院版畫系副主任，2012年起至今出任中國美術學院專業基礎教學部主任。 曹曉陽在2014年於漢雅軒舉辦首次香港個展《二十四節氣：曹曉陽繪畫》，2016年受邀參加《跨越地球：U3 第八屆斯洛文尼亞當代藝術三年展》和杭州公望美術館的開館大展《山水宣言》。2017年於中國美術學院舉辦大型個展《咫尺之間：曹曉陽紙本繪畫》。 畫家自述 「山水」對於我來說是兩個不同層面的提問與工作。我的作品大致分為兩個類型，一類是實境寫生，另一類是默寫，是對「山水」的背臨。我常常一張實景寫生要畫三、四天，所面對的那座山在一天中不同時段裡，不斷地、持續地展開一個個玄機復又隱蔽至渾然一體。山形結構隨雲起煙散而神形萬變，它生機盎然，連綿不絕。這連綿不絕不是指全景式的山水結構，而是觀草木順勢而長，察萬物依理而生，是隨山起水落的心念明滅。所以「山水」從來就不是一個風景的問題，不是僅從「山水畫」的歷史經驗及生產機制中來探討的。對於無法回到洪荒的我們來說，「山水」不是被文化過的「符號」與「圖示」，而是我們對這個世界的持續關注，是一直在發生著的對生活的理解與對生命的實驗。 「二十四節氣」是人與天地自然間的坐標，它以四季更替引導著我們對生活的理解與對生命循環往復連綿不絕的實驗。我的作品大都以「二十四節氣」這個主題展開，描繪我所關注的天地人事及其生發關係，並以這個人間萬象共同演練的「山水」劇場構成我回應這個世界的態度與工作方法。 Press Enquiries E. hanart@hanart.comT. +(852) 2526 9019
2018年6月14日至6月17日 ｜ 瑞士
Art Basel 2018 – WEST HEAVENS: Nilima Sheikh and Qiu Zhijie
Booth T7, Hall 2.1 Messe Basel, Messeplatz 10, 4005 Basel, Switzerland Event Photos Art Basel 2018Booth T7, Hall 2.1 WEST HEAVENS: Nilima Sheikh and Qiu Zhijie The exhibition recalls China’s ancient reference to India as the ‘West Heavens’, presenting a visual dialogue between India and China. The evoked imagination of unified national culture and its […]
2018年4月26日至4月26日 ｜ 漢雅軒
漢雅軒 與 亞際書院 合辦講座：許煜「論中國的技術問題」
漢雅軒 與 亞際書院 合辦講座 – 許煜：論中國的技術問題 26/04/2018 (週四) 座談 6:00-7:00pm問答 7:00-7:30pm 地點: 漢雅軒吳山專 和 英格·斯瓦拉·托斯朵蒂爾的「星座森林」 邊飲、邊聽、邊思考，座位有限，先到先得 許煜在2016年出版的著作《論中國的技術問題：宇宙技術試論》中，質疑二十世紀技術哲學中技術概念的局限性，並試圖通過展開他所稱的多重宇宙技術來重新揭示技術問題，而不是將其局限為希臘技術或現代技術。許煜將中國思想與歐洲的古代哲學相比較，進行了系統性歷史研究，來理解為什麽中國思想中沒有對於技術的系統思考。他還基於對“器”和“道”歷史關系的解析，試圖構建出一種技術思想的可能形態，並論證這一新思想如何能夠促成人們對全球化技術問題進行新一輪的質疑。 許煜現任教於德國呂納堡大學哲學研究所以及數碼媒體文化與美學研究所，他也是中國美術學院的客座教授，巴黎西蒙東國際研究中心的研究員。他曾任職巴黎蓬皮度中心創新研究所的博士後以及德國電訊實驗室的訪問科學家。除了實踐項目之外，他在《Research in Phenomenology》、《Metaphilosophy》、《Theory, Culture and Society》、《Cahiers Simondon》、《Deleuze Studies》、《Techné》等國際期刊上發表了二十多篇關於技術哲學的論文。他合編有《非物質三十年之後：藝術，科學和理論》（2015年），著有《論數碼物的存在》（明尼蘇達大學出版社，2016年）以及《論中國的技術問題：宇宙技術試論》（Urbanomic 出版社，2016年），他正在完成全新專著《遞歸和偶然》（Recursivity and Contingency，2019年出版）。
2018年3月8日至3月11日 ｜ 紐約曼哈頓
Armory Show 2018: ILLUMINATED PRESENCE Yeh Wei-Li: Interpretive+ Yeh Shih-Chiang
ILLUMINATED PRESENCEYeh Wei-Li: Interpretive+ Yeh Shih-Chiang紐約曼哈頓 Pier 94 Booth 825 The project brings together photography-installation artist Yeh Wei-Li (b.1971) and late master painter Yeh Shih-Chiang (1926-2012). One part of this project was shown at the recent Taipei International Biennale 2016, and another detail was selected for the Slovenia International Triennial of Contemporary Art in 2016. […]